{"id":1203,"date":"2018-10-30T07:52:15","date_gmt":"2018-10-30T06:52:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.emporiovaltaro.it\/?p=1203"},"modified":"2018-10-30T07:52:15","modified_gmt":"2018-10-30T06:52:15","slug":"non-siamo-solo-numeri-perche-gli-empori-solidali-sono-innovativi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.emporiovaltaro.it\/?p=1203","title":{"rendered":"Non siamo solo numeri: Perche\u2019 gli EMPORI SOLIDALI sono innovativi?"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><em>&#8220;La virt\u00f9 \u00e8 pi\u00f9 contagiosa del vizio &#8211; a patto che venga fatta conoscere&#8221; (Aristotele)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p><em>Appunti tratti dalla relazione del prof. Zamagni:<\/em><\/p>\n<p>Una analisi interessante quella dell`economista STEFANO ZAMAGNI dell\u2019Universita\u2019di Bologna al 3\u00b0 Festival SolidER di Soliera di Modena.<\/p>\n<p>In breve ed in modo molto chiaro vengono definite alcune peculiarita\u2019 che rendono gli empori innovativi sia sul piano culturale che su quello della progettazione sociale.<\/p>\n<p>Cosa cercano di modificare nella Nostra societa` gli Empori: non solo la poverta\u2019, ma soprattutto una visione materialistica\/economicistica che si e&#8217; imposta nelle relazioni tra le persone.<\/p>\n<p>Tale visione circoscrive la relazione tra persone unicamente come scambio di beni . Tale cultura consumistica \u00e9 alla base di una visione disumana della socialita\u2019 e dell&#8217;\u00edndividuo che di fatto contamina\u00a0 la dimensione sociale e di aiuto:<\/p>\n<ul>\n<li>Si scambia la DONAZIONE per il DONO, nella realta\u2019 questi due concetti fanno parte di due categorie diverse. La donazione pone l\u2019accento sul bene e riguarda la filantropia, mentre il Dono e\u2019 connesso alla Relazione. Il bene \u00e9 mezzo per la relazione con l\u2019altro.<\/li>\n<li>Si scambia l\u2019\u00eddea di SOFFERENZA con quella di DOLORE, la Sofferenza \u00e9 intimamente connessa con la solitudine e l\u2019assenza di relazione, il dolore e\u2019 ad esempio &#8220;la fame&#8221; che chiede di essere alleviata.<\/li>\n<\/ul>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Stefano Zamagni e il racconto degli 11 cammelli\" width=\"530\" height=\"298\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/xD3FrCNIDRI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Gli empori si valorizzano nella dimensione in cui vedono le relazioni come centro della loro attivita\u2019, luogo di condivisione e di ascolto. L\u2019innovazione culturale e progettuale degli empori si puo\u2019 racchiudere in quattro punti:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>LA SUSSIDIARIETA` CIRCOLARE<\/strong> sancita\u2019 dalla costituzione italiana.<\/li>\n<\/ul>\n<blockquote><p><em>\u201cStato, Regioni, Citt\u00e0 metropolitane, Province e Comuni favoriscono l&#8217;autonoma iniziativa dei cittadini, singoli e associati, per lo svolgimento di attivit\u00e0 di interesse generale, sulla base del principio di sussidiariet\u00e0\u201d art. 118 <\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>La sussidierieta\u2019 non intesa solo in senso orizzontale (tra cittadini) o Verticale (tra istituzioni e cittadini), ma circolare. Elemento virtuoso di collaborazione tra Istituzioni, cittadini e attivita\u2019 economiche produttive. Con obiettivi, progetti e comunicazioni di tipo circolare. Tale visione circolare rappresenta l\u2019autentica visione del concetto di sussidiarieta\u2019 declinata nella costituzione come condivisione di progettualita\u2019 sociale tra tutti gli attori della socialita\u2019.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>LA POSSIBILITA\u2019 DI SCELTA<\/strong> La poverta\u2019 e\u2019 di fatto la mancanza di possibilita\u2019 di scelta rispetto al presente e al fututro. Quindi\u00a0 la possibilita\u2019 di scegliere la propria spesa in relazione ai propri bisogni e alle proprie esigenze,\u00a0 rappresenta una forma di rispetto dell\u2019individualita\u2019 della persona. Il rispetto dei desideri\/bisogni della persona e&#8217; la valorizzazione delle reali potenzialita&#8217; personali di riemergere dalla condizione di bisogno.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li><strong>RECIPROCITA\u2019<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<blockquote><p>&#8220;Nessuno, d\u2019altra parte, si sente volentieri in debito di ci\u00f2 che non ha ricevuto ma ha strappato dalle mani.&#8221; Seneca<\/p><\/blockquote>\n<p>La donazione non va demonizzata, ma bisogna capire che determina una spaccatura sociale. Chi dona e\u2019 buono e si antepone a chi riceve, di per se\u2019 si sente cattivo. La donazione se pur positivo solievo o ristoro in un ottica di giustizia crea di per se\u2019 invidia e risentimento.<\/p>\n<p>Solo la reciprocita\u2019 la possibilita\u2019 di impegnare il proprio tempo e le proprie potenzialita\u2019 aiutano la persona a valorizzare l&#8217;aiuto ricevuto. L\u2019emporio coinvolge persone che ricevono aiuti in attivita\u2019 di volontariato, tale dono e\u2019 di fatto un elemento di riconoscimento delle potenzialita\u2019 che le persone devono usare per attivarsi. La reciprocita\u2019 distrugge la differenza, le bariere tra chi dona e chi riceve, confondendo i ruoli e generando contaminazioni.<\/p>\n<blockquote><p>\u201cSan Francesco ricco mercante e grande filantropo, ebbe la sua conversione quando liberatosi dai suoi averi in piazza mangi\u00f2 con il lebbroso. Nella stessa ciotola. Trasformo il suo carisma, da buon filantropo a persona credente che rischia la contaminazione del lebbroso accettando una pericolosa eliminazione delle differenze\u201d<\/p><\/blockquote>\n<ul>\n<li><strong>GENERATIVITA\u2019<\/strong>\u00a0e&#8217; la capacita\u2019 di costruire soluzioni ai bisogni dalle e con le persone portatrici di bisogni. Le persone nell\u2019emporio trovano\u00a0 un modo di aggregarsi e di costruire collaborazioni e costruzioni di soluzioni. In molti empori (in questo il Ns emporio deve impegnarsi), si costruiscono piccole attivita\u2019 produttive valorizzando capacita\u2019 di singole persone che possono organizzarsi e unirsi. Piccole attivita\u2019 commerciali che da attivita\u2019 marginali all\u2019inizio, possono trasformarsi in modi strutturati di sostenersi o di aumentare le possibilita\u2019 del proprio nucleo.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Cosa ci lascia questa analisi di Zamagni, un compito importante. Il compito non solo di fornire dei dati ma di spiegare il valore di cio\u2019 che CULTURALMENTE stanno costruendo nella societa\u2019 gli empori.<\/p>\n<p>La Virtu\u2019 va comunicata non per pavoneggiarsi, ma perche\u2019 la virtu\u2019 ha capacita\u2019 di contagio e di frutti, molto maggiore del &#8220;Vizio&#8221;, in una societa\u2019 in cui gli aspetti negativi appaiono predominanti.<\/p>\n<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-bottom-right\"><a href=\"https:\/\/www.emporiovaltaro.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F1203&print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\" ><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.emporiovaltaro.it\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Stampa contenuto\" \/><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;La virt\u00f9 \u00e8 pi\u00f9 contagiosa del vizio &#8211; a patto che venga fatta conoscere&#8221; (Aristotele) Appunti tratti dalla relazione del prof. Zamagni: Una analisi interessante quella dell`economista STEFANO ZAMAGNI dell\u2019Universita\u2019di Bologna al 3\u00b0 Festival SolidER di Soliera di Modena. In breve ed in modo molto chiaro vengono definite alcune peculiarita\u2019 che rendono gli empori innovativi sia sul piano culturale che su quello della progettazione sociale. Cosa cercano di modificare nella Nostra societa` gli Empori: non solo la poverta\u2019, ma soprattutto una visione materialistica\/economicistica che si e&#8217; imposta nelle relazioni tra le persone. Tale visione circoscrive la relazione tra persone unicamente come scambio di beni . Tale cultura consumistica \u00e9 alla base di una visione disumana della socialita\u2019 e dell&#8217;\u00edndividuo che di fatto contamina\u00a0 la dimensione sociale e di aiuto: Si scambia la DONAZIONE per il DONO, nella realta\u2019 questi due concetti fanno parte di due categorie diverse. 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